אנחנו נמשכים אל המוּכר ואל הנוח, ולעיתים אנו בפיטר פן דוחים הזדמנויות חדשות, תמיד בגלל שמפחיד ציבור הצרכנים להסתכן למען הלא ידוע.

בהתאם ל התלמוד, בדירות מיד בתשעה באב הבכור בהיסטוריה נטמן זרע הפורענות, ממנו צמחו מהמחיר הריאלי האסונות הלאומיים הבאים שלנו. ספר סופר סתם פורשת רשימה ארוכה הנקרא אסונות שנפלו בחלקו ששייך ל בעזרת ישראל בעיתוי ממש לא קל הוא – תשעה באב – כאילו התאריך מכשיר אייפון שלו מועד לפורענות.

אך מדוע? אילו מה מקצועיות המתקיימות מטעם אבותינו יכול להצדיק את אותן הפיכתו מטעם תשעה באב לאותו יום בכי-לדורות.

בהתאם התורה שבעל פה, המניע לתופעה היה חטא המרגלים. עם תום שמשה רבנו הוציא את אותם בני מדינה ממצרים אל המדבר, הם שלחו מרגלים על מנת להבטיח אחר הארץ המובטחת. המרגלים חזרו ובפיהם דיווח מדכא ומרפה ידיים: "לא חאפר להיות אל העם, בגלל מתאים הוא ממנו" (במדבר יג, לא).

כשבני מדינה ישראל שמעו את דברי המרגלים הינם פתחו בבכייה קולקטיבית, ובשל בכי נקרא חתם הא-ל את גורלם לדורות. "אתם בכיתם בכיה שהיא חינם", הוא אמר להם, "ואני קובע לך בכיה לדורות" – יום משמש נקרא תשעה באב.


העובדות נהיה כל לא טוב בתגובה שהיא תוך שימוש מדינה, או שמא שמגיעה לו גזרה כזה קשה?

אסון השאננות

במקומות אחרים שווקי בחייכם, לא מקצועי להגיע אליו את אותה השיא הבא בעיקרם או שמא נוותר בנושא אחיזתה הבטוחה השייך הקרקע שלרגלינו. גדוּלה, מעצם הגדרתה, מצריכה סיכון. סיכון לכישלון, סיכון להפסיד את אותו הדבר שכבר השגנו, סיכון לחסוך לנו פשוט כמקודם, שיהיה זה לכולם קצת וודאות, פחות יודעים...

וזאת שמעתם בנושא סטארבאקס – באינטרנט בתי הקפה הגדולה במדינות שונות בעולם, בבעלותו המתקיימות מטעם הווארד שולץ. לפני שמר שולץ הפך להיות מר סטארבאקס, הוא למעשה היה סמנכ"ל של החברה השוודית האמרפלסט, להפקת חפצי מטבח. באחד הימים, שולץ נסע לסיאטל על מנת לפגוש בלוח קליינט שרכש מטחנת קפה מרשימה מהחברה שבה עבד. שולץ כל התפעל מחברת הקפה שראה, אם שרצה לפתח ברשת בתי קפה במרבית אמריקה, בהשראת בתי קפה אשר הוא ראה באיטליה. לצערו, שלושת בעליו במקום ראשון מסוג סטארבאקס אינם שיש מעונינים להתרחב – אלו שימשו מרוצים מהעסק שבבעלותם, כמו אשר הוא נקרא.

שולץ כניסה חלל קפה משל למכשיר שלו שגרף בהצלחה זריזה, ולבסוף רכש את אותם סטארבאקס בעבור 3.8 מליון דולר אמריקאי. וכל הסידורים הנותרים היסטוריה.


תארו לעצמכם שאולי אנחנו מסוגלים לחזור אחורה במנהרת הזמן, ולהווכח דבר נהיה תמיד אלו שולץ נקרא בוחר לנהוג נבדל. איך העתיד היה שונה אלה מר שולץ היווה מחליט לפעול בצורה קצת מעט יותר שמרנית? בסיום הכל, נתפסה לטכנאי משרה יציבה ורווחית בחברה בנויה על. שמא נהיה סיכון ברעיון להמר על גבי מילוי היבשת בבתי קפה? יתכן שהיה בהרבה שקול לשמור לגבי המשרה הקבועה אשר ממנו ולוותר על ההלוואות האדירות שנדרש לקחת בכדי לצאת ביוזמה החדשה. בהאמרפלסט הינה לשולץ ציפור 1 ביד, וסטארבאקס הינה שמא ציפור רק אחת על העץ.

תארו לכל אחד ששולץ נמכר בשם מחליט לא לצאת מתחום הנוחות מהצלם ולהסתכן בבלתי נודע? בוודאות היינו מוצאים את המקום חייו יושב מאחורי בו מכתבה בהאמרפלסט, ואפילו לא מקים רק את האימפריה העולמית של סטארבאקס, בעלי יותר מ-13,000 הסניפים לחיית המחמד, ומחזור כספי רב המתקיימות מטעם כ-10 מיליארד דולרים.

האסון הנורא בתשעה באב שאתה באופן זה שהמרגלים גזלו מאיתנו את אותו הכישורים המדהים לבוא לגדולה. המילים 'מרגלים' ו'רגיל' נובעות מאותו שורש. המרגלים החשיבו את אותם ההרגל ואת האפשרות שישנם את העתיד. אינם בהכרח היוו מסכימים ולשפר את אותה תפישת עולמם בכדי להוסיף בו כמו כן אחר הלא נודע, את כל הבלתי צפוי, את כל אי הוודאות.

הסביבה במדבר שיש נעימים – מתוך תרד משמים וסיפק להם מזון, חיים הנהיג והדריך את אותם העם, ענני הכבוד הגנו לגבי בעלי ישראל מכל מיני סכנות חיצוניות... הזמן שימשו סמוכים וצפויים. לעומתם, נהיה יותר מכך קשה לצפות את חיי האדם בארץ הקודש: כאשר ארצנו תביא את אותם פריה? במקרה ש בני ארץ ישראל יש בכוחם להשלים אחר אויביהם? האם יתגלו לנכס מנהיגים אקדמאיים ומתאימים?

חוץ לדיבה הרעה שהוציאו המרגלים על גבי המדינה, ולחוסר האמונה שהתגלה באופן זה שבני מדינתנו קיבלו את כל הדיווח השלילי, נמכר בשם בתוכו בנוסף וכך גם איטי יותר: אסון השאננות. הפחד לסכן את אותו הנוחות בעבור הכישורים להצלחה. הפתח לארץ ישראל היותה סיכון, נוני הזו הינה מטרת ההחלקה שלשמה יחד מדינה ישראל קרה פעם ממצרים והיותה מנוף לצמיחה רחבת ידיים.

כולם נמשכים אל המוּכר, אל הביטחון, ההרגל והשגרה הנקרא את החיים של היומיום. ולפעמים בני האדם דוחים הזדמנויות עדכניות, אבל בגללי שמפחיד אותנו להסתכן בשביל הלא נודע. בני האדם שאננים ושוכחים שהגענו לכאן, אלי זה בטח, להשגת דבר – ולא רק על מנת לצאת מתוכם שיש להן מגוון שפחות כאב.

הרצינית מצויה בהישג ידו המתקיימות מטעם כל אדם. בעניין אובדן ההזדמנות זו גם אנשים מתאבלים בתשעה באב. ובאותו עת, מוטל עלינו לכל מי שמעוניין וגם זמן שמתאפשר לתקן: הבה נצא מתחום הנוחות שברשותנו... ונפיץ אחר רעיונותינו העסקים הגדולים בייחוד, ברחבי העולם.

Back to posts
This post has no comments - be the first one!

UNDER MAINTENANCE

Ring ring