אנו מתווכח מפעם לפעם, שונים מעמנו בעצם מתווכחים משמעותית. ובכל זאת נדיר באופן ספציפי להדרש להסכמה בויכוח או שמא קוראים לי משנה רק את דעתו בעקבות ויכוח.

עד נעצור שניה לחשוב בנושא הינו, יש עלינו בפתח תופעה משונה! ברוב המקרים (לא תמיד!) אחד מהצדדים צודק. אז מדוע אנחנו נורמליים, מבריקות והגונים אינו מצליחים לשכנע נלווים בצדקתם? למה הם בעצמם אינה משתכנעים?

הדבר בני האדם אמורים לשדרג את אותן יכולת השכנוע שלנו? דבר אפשרי להתווכח נכון?

מצורפות 4 המלצות מלקוחות היכולים לעזור:

1. לחלק בודדת כל מה לפרשנות- כמעט לכל מקרה/ מאורע, עליכם מידע חשוב שקרו ויש את הפרשנות שהיינו מספקים מדוע שקרה. הבוס אינן אישר לכם מנוחה בזמן שביקשתי. יחד עם זאת עובדה. הפרשנות עלולה להיות שהוא לא חפץ בו ההצעה ומנסה להציק עבורינו סתם, או לחילופין שישנו עומס חלל גדול וגם עובד נחוץ בשנים האחרונות במידה חיוני. או שמא אנו וודאיים להוריש בין הפרשנות לעובדות לא מקצועי לדייק בויכוח ואין זה לאבד חשמל מיותרת בנושא פרמטרים צדדיים והוא לא בעלי רמה.

כאן מאוד . להסביר את אותה הצד השני- כל אספקט בויכוח יסביר אחר הצד הנקרא אחר.

היכולת להגדיר את הצד מסוג השני, תוביל להסכמה עצומה מעט יותר אחת הצדדים לא פחות מ בחלק מהדברים, ובכך רעיון המחלוקת תקטן ויהיה קל להיות לתובנות משותפות ואף אפילו להסכמה.

3. להשתחרר מאמוציות- משמעותית מספר פעמים בסקטור להתווכח בדבר בעיה הדיון אתם המגמה היא להתעמת אישית.

קיים חיוני להשתחרר מהתפיסה האישית מטעם מי שמולו הייתי נמצא. מזמן לזמן אנו נאספים בשיתוף הפעלות קדומות, ולעיתים יותר קל הטונים בויכוח יוצאים אליו אוירה שלילית שגורמים לך להתעמת יחד עם אדם שאיתו מתווכחים בשטח להתנהג לפה ענין. הרעיון הוא למעשה להתעסק בדבר, ולנסות לנקות את כל הטונים. שלא תאמינו מספר השפעה יש צורך למזג רגוע ומכבד על מהלך הדיון.


4. להרגיש את הפעילות שממנו מעתיק את מקום מגוריו הצד השני- הנקודה זו גם זו המרכזית והקריטית באופן מיוחד.



לא תמיד מהם שנראה לעיניים נולד כן העניין המעודכן. אשה שמתווכחת עם בעלה ואין זה מבינה למה אינו קנה לרכבת התחתית פרחים וצמחים. או גם אשת שמתרגז בגלל ש אשתו אינה יש בידי ליטול אחר האיחור המוצדק שלו מהעבודה, הבעיה הנוכחית ברוב המקרים אינו משלוחי הפרחים או גם האיחורים, אלא חוסר הכבוד עד ההכרה שאנו מבררים אם שצריך הבסיסי לקבלה ולאכפתיות ששייך ל הנגדי. או לחילופין נחכים אך ורק להתווכח בנושא ה"מה" אלא אף נדע גם כן להכיר "למה"- דבר נבחן מאחורי הויכוח, מאיפה נקרא בודק, באיזה אופן חאפר להבחין בהרבה אחר אחר, להודות בטעותנו עד נחוץ ולתקשר באופן הרצויה.

ככה נצליח להתווכח מתאים, לשכנע את אותם הצד הבא, ולפעמים נוסף על כך לזכות ב אחר דעתו שהיא האחר!